Lagu Dan Puisi Suci Hindu

Agama Hindu puisi merupakan bagian integral dari kehidupan budaya dari setiap Hindu setia. Mayoritas dari nyanyian yang dilantunkan pada peristiwa tertentu atau sebagai rutinitas sehari-hari sementara ada orang lain yang dapat dinyanyikan atau didengar sesuai dengan keinginan orang tersebut. Puisi pertama yang terlintas dalam pikiran ketika mendiskusikan agama Hindu puisi ” Hanoman Chalisa” , yang merupakan puisi panjang yang disusun oleh Tulsidas dalam memuji tuan Hanuman.

Chalisa Hanuman adalah puisi suci terkenal yang sering dinyanyikan oleh umat Hindu di seluruh dunia. Setiap Selasa dan kadang-kadang pada hari-hari lain dalam seminggu, banyak orang Hindu bernyanyi dalam memuji Hanuman.

Bhajan Mirabai juga memiliki kedudukan tinggi dalam suci Hindu puisi. Dedikasi dan emosi terlihat dalam bhajan yang mirip dengan puisi. Ini bhajan dalam tradisi bhakti yang dinyanyikan untuk memuji Tuhan Krishna.

Puisi Mirabai yang menempatkan cinta untuk Krishna di atas segala hal lain dalam hidup. Puisi-lagu nya menggambarkan Krishna kadang-kadang sebagai suami dan pada waktu lain sebagai seorang kekasih. Mereka adalah ekspresi kerinduan sungguh-sungguh Mirabai untuk persatuan dengan Tuhannya. Puisinya oleh karenanya baik rohani dan devosional dalam tema dan nada.

” Sur Sagar” Samudra dari Melody disusun oleh Surdas juga patut disebutkan secara khusus. Surdas terkenal untuk pekerjaan ini abadi, yang merupakan koleksi 100.000 lembar puitis. Sayangnya hanya sekitar delapan ribu di antaranya dapat ditemukan hari ini.

Lagu-lagu ini sering memiliki cerita tentang Tuhan Hindu Krishna dan jelas mengungkapkan kepatuhan komposer untuk tradisi Bhakti. Mereka kebanyakan berurusan dengan metafora religius dari Radha-Krishna Lila, atau tarian surgawi antara tuan dan Radha tercinta. Deskripsi pada puisi agama Hindu tidak akan lengkap tanpa menyebutkan Pembibitan Kabir ” Bijak” , yang merupakan kumpulan puisi yang mencerminkan pandangan universal agama dan spiritualitas.

Potongan penuh dengan renungan tentang brahman, atman dan karma disertai dengan rasa bhakti. Mereka menyarankan massa umum untuk menyisihkan teks-teks agama dan kitab suci untuk mengikuti cara paling sederhana untuk ekatwa kesatuan dengan Allah.